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II धम्म मंडल II
- धम्म मंडल विपश्यना ध्यान केंद्र मांडले के बाहरी इलाके में, यायतागुन हिल के करीब, मांडले से लगभग 10 मील दूर स्थित है। धम्म मंडल अप्रैल 2004 में खोला गया था।
- 21 अप्रैल को उद्घाटन समारोह में मांडले के अधिकांश वरिष्ठ भिक्षुओं ने भाग लिया, और पहला 10-दिवसीय पाठ्यक्रम 24 अप्रैल को म्यांमार के विभिन्न हिस्सों के 101 भिक्षुओं के लिए आयोजित किया गया था।
- आवास खंड में 15 व्यक्तिगत बंगले हैं (पुरुष और महिला दोनों के लिए), प्रत्येक में संलग्न बाथरूम के साथ 4 कमरे हैं। एक अलग शयनगृह भी है जिसमें 8 विभाजन हैं, प्रत्येक का अपना संलग्न बाथरूम है।
- केंद्र में लगभग आठ एकड़ भूमि है और धम्म हॉल में 160 छात्र बैठ सकते हैं। यहां एक शिवालय भी है जिसमें अधिकतम 80 व्यक्तिगत ध्यान कक्ष हैं।
II मौसम II
- म्यांमार में तीन मौसम होते हैं।
- ठंडा मौसम – अक्टूबर से फरवरी औसत तापमान 20-24 C . के साथ
- गर्म मौसम – मार्च से मई औसत तापमान 35-40 C . के साथ
- गीला मौसम – जून से सितंबर औसत तापमान 25-32 C . के साथ
- म्यांमार घूमने का आदर्श समय ठंड के मौसम के दौरान होता है। हालांकि, गीले मौसम के दौरान भी, यांगून में सामान्य रूप से सुबह और दोपहर की बारिश होती है, जबकि बागान और मांडले में वर्षा बहुत कम होती है।
II पता II
- यायतगुन हिल, मांडले, म्यांमार
II संपर्क करें II
फोन: [95] 2 39694
ईमेल: info@mandala.dhamma.org
~ विपश्यना ध्यान का परिचय ~
II विपश्यना ध्यान II
- विपश्यना, जिसका अर्थ है चीजों को वैसे ही देखना जैसे वे वास्तव में हैं, भारत की ध्यान की सबसे प्राचीन तकनीकों में से एक है। इसे 2500 साल से भी अधिक पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था और उनके द्वारा सार्वभौमिक बीमारियों के लिए एक सार्वभौमिक उपचार, यानी आर्ट ऑफ लिविंग के रूप में सिखाया गया था। इस गैर-सांप्रदायिक तकनीक का उद्देश्य मानसिक अशुद्धियों का पूर्ण उन्मूलन और पूर्ण मुक्ति का परिणामी उच्चतम सुख है।
- विपश्यना आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आत्म-परिवर्तन का एक तरीका है। यह मन और शरीर के बीच गहरे अंतर्संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे शरीर के जीवन का निर्माण करने वाली शारीरिक संवेदनाओं पर अनुशासित ध्यान से सीधे अनुभव किया जा सकता है, और जो मन के जीवन को लगातार जोड़ता और स्थिति देता है। यह अवलोकन-आधारित, मन और शरीर की सामान्य जड़ की आत्म-खोज यात्रा है जो मानसिक अशुद्धता को भंग करती है, जिसके परिणामस्वरूप प्रेम और करुणा से भरा एक संतुलित मन होता है।
- किसी के विचारों, भावनाओं, निर्णयों और संवेदनाओं को संचालित करने वाले वैज्ञानिक नियम स्पष्ट हो जाते हैं। प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से, कोई कैसे बढ़ता है या पीछे हटता है, कैसे कोई दुख पैदा करता है या अपने आप को दुख से मुक्त करता है, इसकी प्रकृति को समझा जाता है। जीवन में बढ़ती जागरूकता, गैर-भ्रम, आत्म-नियंत्रण और शांति की विशेषता होती है।
II परम्परा II
- बुद्ध के समय से, शिक्षकों की एक अटूट श्रृंखला द्वारा, विपश्यना को आज तक सौंप दिया गया है। इस परंपरा में वर्तमान शिक्षकों की नियुक्ति स्वर्गीय श्री एस.एन. गोयनका, जो मूल रूप से भारतीय थे, लेकिन बर्मा (म्यांमार) में पैदा हुए और पले-बढ़े। वहाँ रहते हुए, उन्हें अपने शिक्षक, सयागी ऊ बा खिन, जो उस समय एक उच्च सरकारी अधिकारी थे, से विपश्यना सीखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। चौदह वर्षों तक अपने शिक्षक से प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, श्री गोयनका भारत में बस गए और 1969 में सयागी द्वारा विपश्यना सिखाने के लिए अधिकृत किया गया। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने पूर्व और दोनों क्षेत्रों में सभी जातियों और सभी धर्मों के हजारों लोगों को पढ़ाया। पश्चिम। 1982 में उन्होंने विपश्यना पाठ्यक्रमों की बढ़ती मांग को पूरा करने में मदद करने के लिए सहायक शिक्षकों की नियुक्ति शुरू की। 2013 में अपने निधन से पहले, उन्होंने परंपरा में भविष्य के शिक्षकों के प्रशिक्षण और नियुक्ति के लिए एक व्यापक प्रणाली को पीछे छोड़ दिया।
II पाठ्यक्रम II
- तकनीक को दस-दिवसीय आवासीय पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, जिसके दौरान प्रतिभागी एक निर्धारित अनुशासन संहिता का पालन करते हैं, विधि की मूल बातें सीखते हैं, और इसके लाभकारी परिणामों का अनुभव करने के लिए पर्याप्त अभ्यास करते हैं।
- पाठ्यक्रम के लिए कठिन, गंभीर कार्य की आवश्यकता है। प्रशिक्षण के तीन चरण हैं। पहला कदम, पाठ्यक्रम की अवधि के लिए, हत्या, चोरी, यौन गतिविधि, झूठ बोलना और नशीले पदार्थों से दूर रहना है। नैतिक आचरण की यह सरल संहिता मन को शांत करने का काम करती है, जो अन्यथा आत्म-अवलोकन के कार्य को करने के लिए बहुत उत्तेजित हो जाती। अगला कदम है, नासिका छिद्रों में प्रवेश करने और छोड़ने वाली श्वास के निरंतर बदलते प्रवाह की प्राकृतिक वास्तविकता पर अपना ध्यान केंद्रित करना सीखकर मन पर कुछ प्रभुत्व विकसित करना। चौथे दिन तक, मन शांत और अधिक केंद्रित होता है, विपश्यना के अभ्यास को बेहतर ढंग से करने में सक्षम होता है: पूरे शरीर में संवेदनाओं को देखना, उनकी प्रकृति को समझना और उन पर प्रतिक्रिया न करना सीखकर समभाव विकसित करना। अंत में, अंतिम पूरे दिन, प्रतिभागी सभी के प्रति प्रेमपूर्ण दया या सद्भावना का ध्यान सीखते हैं, जिसमें पाठ्यक्रम के दौरान विकसित शुद्धता सभी प्राणियों के साथ साझा की जाती है।
- संपूर्ण अभ्यास वास्तव में एक मानसिक प्रशिक्षण है। जिस तरह हम अपने शारीरिक स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग करते हैं, उसी तरह स्वस्थ दिमाग को विकसित करने के लिए विपश्यना का उपयोग किया जा सकता है।
- क्योंकि यह वास्तव में मददगार पाया गया है, तकनीक को उसके मूल, प्रामाणिक रूप में संरक्षित करने पर बहुत जोर दिया जाता है। इसे व्यावसायिक रूप से नहीं पढ़ाया जाता है बल्कि इसके बजाय स्वतंत्र रूप से पेश किया जाता है। इसके शिक्षण में शामिल किसी भी व्यक्ति को कोई भौतिक पारिश्रमिक नहीं मिलता है। पाठ्यक्रमों के लिए कोई शुल्क नहीं है – भोजन और आवास की लागत को कवर करने के लिए भी नहीं। सभी खर्चे उन लोगों के दान से पूरे होते हैं, जिन्होंने एक कोर्स पूरा कर लिया है और विपश्यना के लाभों का अनुभव किया है, जो दूसरों को भी इसका लाभ उठाने का अवसर देना चाहते हैं।
- बेशक, निरंतर अभ्यास के माध्यम से परिणाम धीरे-धीरे आते हैं। दस दिनों में सभी समस्याओं के समाधान की उम्मीद करना अवास्तविक है। हालांकि, उस समय के भीतर, विपश्यना की अनिवार्यता सीखी जा सकती है ताकि उन्हें दैनिक जीवन में लागू किया जा सके। जितनी अधिक तकनीक का अभ्यास किया जाता है, दुख से मुक्ति उतनी ही अधिक होती है, और पूर्ण मुक्ति के अंतिम लक्ष्य के करीब पहुंचना। यहां तक कि दस दिन भी ऐसे परिणाम प्रदान कर सकते हैं जो दैनिक जीवन में ज्वलंत और स्पष्ट रूप से लाभकारी हों।
- विपश्यना पाठ्यक्रम में शामिल होने के लिए सभी ईमानदार लोगों का स्वागत है कि वे स्वयं देखें कि तकनीक कैसे काम करती है और लाभों को मापती है। जो लोग इसे आजमाते हैं, वे विपश्यना को एक अमूल्य उपकरण के रूप में पाएंगे जिसके साथ वास्तविक सुख प्राप्त करना और दूसरों के साथ साझा करना है।
II पाठ्यक्रम अनुसूची II
| समय | कार्यो |
| 4:00 am | सुबह उठने की घंटी |
| 4:30 – 6:30 am | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 6:30 – 8:00 am | नाश्ता ब्रेक |
| 8:00 – 9:00 am | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 9:00 – 11:00 am | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 11:00 – 12:00 pm | लंच ब्रेक |
| 12 pm – 1:00 pm | आराम और शिक्षक के साथ बातचीत |
| 1:00 pm – 2:30 pm | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 2:30 pm – 3:30 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 3:30 pm – 5:00 pm | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 5:00 pm – 6:00 pm | चाय ब्रेक |
| 6:00 pm – 7:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 7:00 pm – 8:15 pm | हॉल में शिक्षक का प्रवचन |
| 8:15 pm – 9:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 9:00 pm – 9:30 pm | हॉल में प्रश्नकाल |
| 9:30 pm | वापस अपने कमरे में-लाइट बंद |
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