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II धम्म बोधि II
- धम्म बोधी, जिसका अर्थ है “धम्म की जागृति”, एक विपश्यना केंद्र है जो 18 एकड़ के हरे भरे परिसर में फैला हुआ है, जो भारत में बोधगया, बिहार के महाबोधि मंदिर के विश्व विरासत स्थल से सिर्फ 3.5 किमी दूर है, जो कि ज्ञान का स्थान है। सिद्धार्थ गौतम, बुद्ध। धम्म बोधी दुनिया भर में स्थापित सौ विपश्यना केंद्रों में से एक है, जिसे सिद्धांत शिक्षक श्री सत्यनारायण गोयनका ने बर्मी ध्यान गुरु सयागी उ बा खिन की परंपरा में स्थापित किया था। धम्म बोधी दुनिया भर में विपश्यना साधकों के लिए एक विशेष स्थान रखता है। यहां आने वाले साधक अपनी विपश्यना प्रथा को और गहरा करते हैं, जिसे राजकुमार सिद्धार्थ ने 2600 साल पहले फिर से खोजा था और उनकी आत्मज्ञान की प्राप्ति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।
- धम्म बोधी भारत के पूर्वी भाग में बिहार के बोधगया में स्थित है। यह केंद्र विपश्यना ध्यान के अभ्यास के लिए समर्पित है जैसा कि श्री एस एन गोयनका ने सयागी ऊ बा खिन की परंपरा में सिखाया था। आवासीय ध्यान पाठ्यक्रम यहां पूरे वर्ष आयोजित किए जाते हैं। आवासीय ध्यान पाठ्यक्रम यहां पूरे वर्ष आयोजित किए जाते हैं। दस दिवसीय पाठ्यक्रम आम तौर पर हर महीने की 1 और 16 तारीख को शुरू होते हैं।

II धम्मा बोधि परिसर II
- प्रसिद्ध बोधि वृक्ष से कुछ किलोमीटर की दूरी पर, गया डोभी रोड पर धम्म बोधी परिसर एक हरा-भरा 18 एकड़ भूमि का टुकड़ा है। परिसर में 5000 से अधिक पेड़ हैं, जिनमें से कुछ आम, नीम, गुलमोहर, सागौन, पीपल, बरगद, पपीता, अमरूद, जामुन, चंदन आदि हैं। पेड़ का नियमित रोपण यह सुनिश्चित करने के लिए किया जाता है कि भूमि पर एक हरा आवरण है।
- धम्मबोधि में पुरुष पक्ष में लगभग 69 कमरे और महिला पक्ष में 52 कमरे हैं। एक सामान्य दस दिन के पाठ्यक्रम में, 80 महिलाएं और 120 पुरुष और लगभग 12 धम्म सर्वर पाठ्यक्रम का समर्थन करते हैं। प्रत्येक पाठ्यक्रम में एक पुरुष और महिला संचालन शिक्षक होते हैं। शिक्षक और धम्म सेवक अलग-अलग क्वार्टर में छात्रों के करीब रहते हैं। अलग-अलग डाइनिंग हॉल हैं जिनमें एक बार में 80 पुरुष और 80 महिलाएं बैठ सकती हैं। धम्म हॉल 1 में 100 छात्र बैठ सकते हैं। धम्म हॉल 3 में 120 छात्र बैठ सकते हैं। धम्म हॉल 2, जिसमें 70 छात्र बैठ सकते हैं, का उपयोग अंग्रेजी भाषा के प्रवचनों के लिए किया जा रहा है। मौजूदा पगोडा में 215 व्यक्तिगत कक्ष हैं, जहां छात्र अलगाव और मौन में ध्यान कर सकते हैं। परिसर में एक कार्यालय क्षेत्र भी है, जिसमें एक सम्मेलन कक्ष, आगंतुक क्षेत्र और लेखा कार्यालय शामिल हैं। हार्डवेयर, टूल्स और लिनन के लिए अलग-अलग स्टोर उपलब्ध हैं। केंद्र में लंबी अवधि के धम्म सेवकों के लिए एक अलग सुविधा है जो परिसर में रह रहे हैं और यहां धम्म गतिविधियों के लिए अपना समय स्वेच्छा से दे रहे हैं। परिसर के प्रवेश द्वार के पास स्थित दो अतिथि कमरे पुराने छात्रों के ठहरने और ध्यान के लिए उपलब्ध हैं। परिसर में एक छोटा पुस्तकालय और किताबों की दुकान भी मौजूद है।
- उपरोक्त सुविधाएं अप्रैल 2022 तक हैं। मास्टर प्लान के अनुसार विस्तार योजना चल रही है और जैसे ही नए कमरे, ध्यान कक्ष, शिवालय कक्ष तैयार होंगे, इस वेबसाइट को अपडेट किया जाएगा।
II पता II
- धम्मा बोधि, बोधगया इंटरनेशनल विपस्सना मेडिटेशन सेंटर, गया-डोभी रोड, नियर मगध यूनिवर्सिटी, बोधगया, बिहार, इंडिया – 824 234
II संपर्क करें II
[+91] 99559 11556 (सुबह 10 बजे से दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के बीच – शाम 5 बजे IST)
~ विपश्यना ध्यान का परिचय ~
II विपश्यना ध्यान II
- विपश्यना, जिसका अर्थ है चीजों को वैसे ही देखना जैसे वे वास्तव में हैं, भारत की ध्यान की सबसे प्राचीन तकनीकों में से एक है। इसे 2500 साल से भी अधिक पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था और उनके द्वारा सार्वभौमिक बीमारियों के लिए एक सार्वभौमिक उपचार, यानी आर्ट ऑफ लिविंग के रूप में सिखाया गया था। इस गैर-सांप्रदायिक तकनीक का उद्देश्य मानसिक अशुद्धियों का पूर्ण उन्मूलन और पूर्ण मुक्ति का परिणामी उच्चतम सुख है।
- विपश्यना आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आत्म-परिवर्तन का एक तरीका है। यह मन और शरीर के बीच गहरे अंतर्संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे शरीर के जीवन का निर्माण करने वाली शारीरिक संवेदनाओं पर अनुशासित ध्यान से सीधे अनुभव किया जा सकता है, और जो मन के जीवन को लगातार जोड़ता और स्थिति देता है। यह अवलोकन-आधारित, मन और शरीर की सामान्य जड़ की आत्म-खोज यात्रा है जो मानसिक अशुद्धता को भंग करती है, जिसके परिणामस्वरूप प्रेम और करुणा से भरा एक संतुलित मन होता है।
- किसी के विचारों, भावनाओं, निर्णयों और संवेदनाओं को संचालित करने वाले वैज्ञानिक नियम स्पष्ट हो जाते हैं। प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से, कोई कैसे बढ़ता है या पीछे हटता है, कैसे कोई दुख पैदा करता है या अपने आप को दुख से मुक्त करता है, इसकी प्रकृति को समझा जाता है। जीवन में बढ़ती जागरूकता, गैर-भ्रम, आत्म-नियंत्रण और शांति की विशेषता होती है।

II परम्परा II
- बुद्ध के समय से, शिक्षकों की एक अटूट श्रृंखला द्वारा, विपश्यना को आज तक सौंप दिया गया है। इस परंपरा में वर्तमान शिक्षकों की नियुक्ति स्वर्गीय श्री एस.एन. गोयनका, जो मूल रूप से भारतीय थे, लेकिन बर्मा (म्यांमार) में पैदा हुए और पले-बढ़े। वहाँ रहते हुए, उन्हें अपने शिक्षक, सयागी ऊ बा खिन, जो उस समय एक उच्च सरकारी अधिकारी थे, से विपश्यना सीखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। चौदह वर्षों तक अपने शिक्षक से प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, श्री गोयनका भारत में बस गए और 1969 में सयागी द्वारा विपश्यना सिखाने के लिए अधिकृत किया गया। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने पूर्व और दोनों क्षेत्रों में सभी जातियों और सभी धर्मों के हजारों लोगों को पढ़ाया। पश्चिम। 1982 में उन्होंने विपश्यना पाठ्यक्रमों की बढ़ती मांग को पूरा करने में मदद करने के लिए सहायक शिक्षकों की नियुक्ति शुरू की। 2013 में अपने निधन से पहले, उन्होंने परंपरा में भविष्य के शिक्षकों के प्रशिक्षण और नियुक्ति के लिए एक व्यापक प्रणाली को पीछे छोड़ दिया।
II पाठ्यक्रम II
- तकनीक को दस-दिवसीय आवासीय पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, जिसके दौरान प्रतिभागी एक निर्धारित अनुशासन संहिता का पालन करते हैं, विधि की मूल बातें सीखते हैं, और इसके लाभकारी परिणामों का अनुभव करने के लिए पर्याप्त अभ्यास करते हैं।
- पाठ्यक्रम के लिए कठिन, गंभीर कार्य की आवश्यकता है। प्रशिक्षण के तीन चरण हैं। पहला कदम, पाठ्यक्रम की अवधि के लिए, हत्या, चोरी, यौन गतिविधि, झूठ बोलना और नशीले पदार्थों से दूर रहना है। नैतिक आचरण की यह सरल संहिता मन को शांत करने का काम करती है, जो अन्यथा आत्म-अवलोकन के कार्य को करने के लिए बहुत उत्तेजित हो जाती। अगला कदम है, नासिका छिद्रों में प्रवेश करने और छोड़ने वाली श्वास के निरंतर बदलते प्रवाह की प्राकृतिक वास्तविकता पर अपना ध्यान केंद्रित करना सीखकर मन पर कुछ प्रभुत्व विकसित करना। चौथे दिन तक, मन शांत और अधिक केंद्रित होता है, विपश्यना के अभ्यास को बेहतर ढंग से करने में सक्षम होता है: पूरे शरीर में संवेदनाओं को देखना, उनकी प्रकृति को समझना और उन पर प्रतिक्रिया न करना सीखकर समभाव विकसित करना। अंत में, अंतिम पूरे दिन, प्रतिभागी सभी के प्रति प्रेमपूर्ण दया या सद्भावना का ध्यान सीखते हैं, जिसमें पाठ्यक्रम के दौरान विकसित शुद्धता सभी प्राणियों के साथ साझा की जाती है।
- संपूर्ण अभ्यास वास्तव में एक मानसिक प्रशिक्षण है। जिस तरह हम अपने शारीरिक स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग करते हैं, उसी तरह स्वस्थ दिमाग को विकसित करने के लिए विपश्यना का उपयोग किया जा सकता है।
- क्योंकि यह वास्तव में मददगार पाया गया है, तकनीक को उसके मूल, प्रामाणिक रूप में संरक्षित करने पर बहुत जोर दिया जाता है। इसे व्यावसायिक रूप से नहीं पढ़ाया जाता है बल्कि इसके बजाय स्वतंत्र रूप से पेश किया जाता है। इसके शिक्षण में शामिल किसी भी व्यक्ति को कोई भौतिक पारिश्रमिक नहीं मिलता है। पाठ्यक्रमों के लिए कोई शुल्क नहीं है – भोजन और आवास की लागत को कवर करने के लिए भी नहीं। सभी खर्चे उन लोगों के दान से पूरे होते हैं, जिन्होंने एक कोर्स पूरा कर लिया है और विपश्यना के लाभों का अनुभव किया है, जो दूसरों को भी इसका लाभ उठाने का अवसर देना चाहते हैं।
- बेशक, निरंतर अभ्यास के माध्यम से परिणाम धीरे-धीरे आते हैं। दस दिनों में सभी समस्याओं के समाधान की उम्मीद करना अवास्तविक है। हालांकि, उस समय के भीतर, विपश्यना की अनिवार्यता सीखी जा सकती है ताकि उन्हें दैनिक जीवन में लागू किया जा सके। जितनी अधिक तकनीक का अभ्यास किया जाता है, दुख से मुक्ति उतनी ही अधिक होती है, और पूर्ण मुक्ति के अंतिम लक्ष्य के करीब पहुंचना। यहां तक कि दस दिन भी ऐसे परिणाम प्रदान कर सकते हैं जो दैनिक जीवन में ज्वलंत और स्पष्ट रूप से लाभकारी हों।
- विपश्यना पाठ्यक्रम में शामिल होने के लिए सभी ईमानदार लोगों का स्वागत है कि वे स्वयं देखें कि तकनीक कैसे काम करती है और लाभों को मापती है। जो लोग इसे आजमाते हैं, वे विपश्यना को एक अमूल्य उपकरण के रूप में पाएंगे जिसके साथ वास्तविक सुख प्राप्त करना और दूसरों के साथ साझा करना है।

II पाठ्यक्रम अनुसूची II
समय | कार्यो |
4:00 am | सुबह उठने की घंटी |
4:30 – 6:30 am | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
6:30 – 8:00 am | नाश्ता ब्रेक |
8:00 – 9:00 am | हॉल में सामूहिक ध्यान |
9:00 – 11:00 am | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
11:00 – 12:00 pm | लंच ब्रेक |
12 pm – 1:00 pm | आराम और शिक्षक के साथ बातचीत |
1:00 pm – 2:30 pm | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
2:30 pm – 3:30 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
3:30 pm – 5:00 pm | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
5:00 pm – 6:00 pm | चाय ब्रेक |
6:00 pm – 7:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
7:00 pm – 8:15 pm | हॉल में शिक्षक का प्रवचन |
8:15 pm – 9:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
9:00 pm – 9:30 pm | हॉल में प्रश्नकाल |
9:30 pm | वापस अपने कमरे में-लाइट बंद |
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