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II धम्म धारा II
- विपश्यना ध्यान केंद्र धम्म धारा दुनिया भर में लगभग 200 केंद्रों में से एक है, जो विपश्यना ध्यान में पाठ्यक्रम प्रदान करता है , जैसा कि एसएनजीओनका और उनके सहायक शिक्षकों द्वारा सयागी यू बा खिन की परंपरा में पढ़ाया जाता है।
- धम्म धारा, मैसाचुसेट्स के शेलबर्न में स्थित है, जो बोस्टन से लगभग 90 मील पश्चिम में और न्यूयॉर्क शहर से 200 मील उत्तर में है। केंद्र मैसाचुसेट्स के एक पारंपरिक, ग्रामीण कृषि क्षेत्र में स्थित है। डेयरी फार्म, मेपल सिरप और लकड़ी कुछ स्थानीय उद्योग हैं। पास के डीयरफील्ड और कनेक्टिकट नदियाँ एक कृषि घाटी से होकर बहती हैं जो न्यू इंग्लैंड के अधिकांश हिस्से को पार करती है। घाटी में पांच प्रसिद्ध कॉलेज और विश्वविद्यालय और कई सामुदायिक कॉलेज स्थित हैं, जो कई छात्रों को आकर्षित करते हैं। शेलबर्न फॉल्स के पास के गांव ने रिकॉर्ड किया है कि मूल अमेरिकी जनजातियों ने प्रत्येक दिशा में एक दिन की यात्रा के क्षेत्र के लिए एक शांति संधि रखी थी। उनका मोहॉक ट्रेल अब एक राज्य सड़क और शरद ऋतु के पेड़ के पत्ते के रंगों को देखने के लिए एक राष्ट्रीय पर्यटन स्थल है।
- धम्म धारा की स्थापना 1982 में मैसाचुसेट्स, इंक के सयागी यू बा खिन मेमोरियल ट्रस्ट द्वारा की गई थी, जिसे धम्म धारा संचालित करने के लिए इस ध्यान परंपरा में छात्रों द्वारा बनाया गया था। ट्रस्ट की जिम्मेदारियों को पुराने छात्रों के एक घूर्णन समूह द्वारा साझा किया जाना जारी है जो केंद्र को संचालित करने के लिए अन्य स्वयंसेवकों और स्टाफ सदस्यों के साथ अपना समय स्वयंसेवा करते हैं। धम्म धारा अपनी स्थापना के समय से ही पूरी तरह से दान के आधार पर चलाई जाती रही है।
- धम्म धारा का अर्थ है “धम्म की भूमि”। शेलबर्न केंद्र उत्तरी अमेरिका का पहला विपश्यना ध्यान केंद्र था। मूल सुविधा केवल एक विशाल, आरामदायक दो मंजिला घर और आठ एकड़ घास के मैदान पर खलिहान थी। स्थानीय किसानों की रिपोर्ट है कि घोड़े से खींचे गए कोचों के लिए घर कभी तड़के की शराब (अर्थात शराब नहीं परोसने वाला) हुआ करता था।
- सिर्फ आठ छात्रों ने पहले दस दिवसीय पाठ्यक्रम को पूरा किया और घर में शुरुआती पाठ्यक्रम 25 छात्रों तक सीमित थे। छात्रों की मांग को पूरा करने के लिए धीरे-धीरे केंद्र का विस्तार होने लगा। 1989 में, ध्यानियों के एक समूह ने उसके साथ लगी सत्तर एकड़ भूमि दान कर दी, जिससे वह भूमि अपने मूल भाग में वापस आ गई। आज केंद्र में 108 एकड़ है और कई नए भवन जोड़े गए हैं, जिनमें एक स्नानागार, दो भोजन कक्ष, 200 के लिए ध्यान कक्ष, एक 140-सेल शिवालय, पुरुषों और महिलाओं के लिए अलग-अलग आवास और एक केंद्र प्रबंधक का घर शामिल है।
- केंद्र हर साल 70 महिलाओं और 70 पुरुषों को समायोजित करने में सक्षम है। नए आवास 2004, 2012 और 2018 में अलग-अलग कमरों और निजी स्नानघरों के साथ पूरे हुए थे, इसलिए बहुत से छात्र बहुत कम ध्यान भंग के साथ गंभीरता से ध्यान कर सकते हैं।
- प्रति वर्ष धम्म धारा में लगभग 15-20 10-दिवसीय पाठ्यक्रम निर्धारित हैं, लगभग प्रत्येक पाठ्यक्रम प्रतीक्षा सूची के साथ भरा हुआ है। केंद्र बच्चों और किशोरों के साथ-साथ 20, 30 और 45-दिवसीय पाठ्यक्रम भी प्रदान करता है। दुनिया भर से लगभग 3,000 छात्र सालाना हमारे पाठ्यक्रम पूरा करते हैं। विपश्यना ध्यान केंद्र क्षेत्रीय जेल आउटरीच का भी समर्थन करता है।
- भविष्य की विस्तार योजनाओं में एक बड़ा स्वागत क्षेत्र, भूनिर्माण, सौर ऊर्जा और ऊर्जा दक्षता में सुधार शामिल हैं। आठ एकड़ भूमि पर एक फार्म हाउस के रूप में अपनी मामूली शुरुआत से, ध्यान केंद्र लगातार विकसित हो रहा है।
II पता II
- 386 कोलरेन शेलबर्न रोड, शेलबर्न, एमए 01370-9672, यूएसए
II संपर्क करें II
फोन: +1 (413) 625-2160
ईमेल: info@dhara.dhamma.org
~ विपश्यना ध्यान का परिचय ~
II विपश्यना ध्यान II
- विपश्यना, जिसका अर्थ है चीजों को वैसे ही देखना जैसे वे वास्तव में हैं, भारत की ध्यान की सबसे प्राचीन तकनीकों में से एक है। इसे 2500 साल से भी अधिक पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था और उनके द्वारा सार्वभौमिक बीमारियों के लिए एक सार्वभौमिक उपचार, यानी आर्ट ऑफ लिविंग के रूप में सिखाया गया था। इस गैर-सांप्रदायिक तकनीक का उद्देश्य मानसिक अशुद्धियों का पूर्ण उन्मूलन और पूर्ण मुक्ति का परिणामी उच्चतम सुख है।
- विपश्यना आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आत्म-परिवर्तन का एक तरीका है। यह मन और शरीर के बीच गहरे अंतर्संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे शरीर के जीवन का निर्माण करने वाली शारीरिक संवेदनाओं पर अनुशासित ध्यान से सीधे अनुभव किया जा सकता है, और जो मन के जीवन को लगातार जोड़ता और स्थिति देता है। यह अवलोकन-आधारित, मन और शरीर की सामान्य जड़ की आत्म-खोज यात्रा है जो मानसिक अशुद्धता को भंग करती है, जिसके परिणामस्वरूप प्रेम और करुणा से भरा एक संतुलित मन होता है।
- किसी के विचारों, भावनाओं, निर्णयों और संवेदनाओं को संचालित करने वाले वैज्ञानिक नियम स्पष्ट हो जाते हैं। प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से, कोई कैसे बढ़ता है या पीछे हटता है, कैसे कोई दुख पैदा करता है या अपने आप को दुख से मुक्त करता है, इसकी प्रकृति को समझा जाता है। जीवन में बढ़ती जागरूकता, गैर-भ्रम, आत्म-नियंत्रण और शांति की विशेषता होती है।
II परम्परा II
- बुद्ध के समय से, शिक्षकों की एक अटूट श्रृंखला द्वारा, विपश्यना को आज तक सौंप दिया गया है। इस परंपरा में वर्तमान शिक्षकों की नियुक्ति स्वर्गीय श्री एस.एन. गोयनका, जो मूल रूप से भारतीय थे, लेकिन बर्मा (म्यांमार) में पैदा हुए और पले-बढ़े। वहाँ रहते हुए, उन्हें अपने शिक्षक, सयागी ऊ बा खिन, जो उस समय एक उच्च सरकारी अधिकारी थे, से विपश्यना सीखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। चौदह वर्षों तक अपने शिक्षक से प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, श्री गोयनका भारत में बस गए और 1969 में सयागी द्वारा विपश्यना सिखाने के लिए अधिकृत किया गया। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने पूर्व और दोनों क्षेत्रों में सभी जातियों और सभी धर्मों के हजारों लोगों को पढ़ाया। पश्चिम। 1982 में उन्होंने विपश्यना पाठ्यक्रमों की बढ़ती मांग को पूरा करने में मदद करने के लिए सहायक शिक्षकों की नियुक्ति शुरू की। 2013 में अपने निधन से पहले, उन्होंने परंपरा में भविष्य के शिक्षकों के प्रशिक्षण और नियुक्ति के लिए एक व्यापक प्रणाली को पीछे छोड़ दिया।
II पाठ्यक्रम II
- तकनीक को दस-दिवसीय आवासीय पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, जिसके दौरान प्रतिभागी एक निर्धारित अनुशासन संहिता का पालन करते हैं, विधि की मूल बातें सीखते हैं, और इसके लाभकारी परिणामों का अनुभव करने के लिए पर्याप्त अभ्यास करते हैं।
- पाठ्यक्रम के लिए कठिन, गंभीर कार्य की आवश्यकता है। प्रशिक्षण के तीन चरण हैं। पहला कदम, पाठ्यक्रम की अवधि के लिए, हत्या, चोरी, यौन गतिविधि, झूठ बोलना और नशीले पदार्थों से दूर रहना है। नैतिक आचरण की यह सरल संहिता मन को शांत करने का काम करती है, जो अन्यथा आत्म-अवलोकन के कार्य को करने के लिए बहुत उत्तेजित हो जाती। अगला कदम है, नासिका छिद्रों में प्रवेश करने और छोड़ने वाली श्वास के निरंतर बदलते प्रवाह की प्राकृतिक वास्तविकता पर अपना ध्यान केंद्रित करना सीखकर मन पर कुछ प्रभुत्व विकसित करना। चौथे दिन तक, मन शांत और अधिक केंद्रित होता है, विपश्यना के अभ्यास को बेहतर ढंग से करने में सक्षम होता है: पूरे शरीर में संवेदनाओं को देखना, उनकी प्रकृति को समझना और उन पर प्रतिक्रिया न करना सीखकर समभाव विकसित करना। अंत में, अंतिम पूरे दिन, प्रतिभागी सभी के प्रति प्रेमपूर्ण दया या सद्भावना का ध्यान सीखते हैं, जिसमें पाठ्यक्रम के दौरान विकसित शुद्धता सभी प्राणियों के साथ साझा की जाती है।
- संपूर्ण अभ्यास वास्तव में एक मानसिक प्रशिक्षण है। जिस तरह हम अपने शारीरिक स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग करते हैं, उसी तरह स्वस्थ दिमाग को विकसित करने के लिए विपश्यना का उपयोग किया जा सकता है।
- क्योंकि यह वास्तव में मददगार पाया गया है, तकनीक को उसके मूल, प्रामाणिक रूप में संरक्षित करने पर बहुत जोर दिया जाता है। इसे व्यावसायिक रूप से नहीं पढ़ाया जाता है बल्कि इसके बजाय स्वतंत्र रूप से पेश किया जाता है। इसके शिक्षण में शामिल किसी भी व्यक्ति को कोई भौतिक पारिश्रमिक नहीं मिलता है। पाठ्यक्रमों के लिए कोई शुल्क नहीं है – भोजन और आवास की लागत को कवर करने के लिए भी नहीं। सभी खर्चे उन लोगों के दान से पूरे होते हैं, जिन्होंने एक कोर्स पूरा कर लिया है और विपश्यना के लाभों का अनुभव किया है, जो दूसरों को भी इसका लाभ उठाने का अवसर देना चाहते हैं।
- बेशक, निरंतर अभ्यास के माध्यम से परिणाम धीरे-धीरे आते हैं। दस दिनों में सभी समस्याओं के समाधान की उम्मीद करना अवास्तविक है। हालांकि, उस समय के भीतर, विपश्यना की अनिवार्यता सीखी जा सकती है ताकि उन्हें दैनिक जीवन में लागू किया जा सके। जितनी अधिक तकनीक का अभ्यास किया जाता है, दुख से मुक्ति उतनी ही अधिक होती है, और पूर्ण मुक्ति के अंतिम लक्ष्य के करीब पहुंचना। यहां तक कि दस दिन भी ऐसे परिणाम प्रदान कर सकते हैं जो दैनिक जीवन में ज्वलंत और स्पष्ट रूप से लाभकारी हों।
- विपश्यना पाठ्यक्रम में शामिल होने के लिए सभी ईमानदार लोगों का स्वागत है कि वे स्वयं देखें कि तकनीक कैसे काम करती है और लाभों को मापती है। जो लोग इसे आजमाते हैं, वे विपश्यना को एक अमूल्य उपकरण के रूप में पाएंगे जिसके साथ वास्तविक सुख प्राप्त करना और दूसरों के साथ साझा करना है।
II पाठ्यक्रम अनुसूची II
| समय | कार्यो |
| 4:00 am | सुबह उठने की घंटी |
| 4:30 – 6:30 am | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 6:30 – 8:00 am | नाश्ता ब्रेक |
| 8:00 – 9:00 am | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 9:00 – 11:00 am | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 11:00 – 12:00 pm | लंच ब्रेक |
| 12 pm – 1:00 pm | आराम और शिक्षक के साथ बातचीत |
| 1:00 pm – 2:30 pm | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 2:30 pm – 3:30 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 3:30 pm – 5:00 pm | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
| 5:00 pm – 6:00 pm | चाय ब्रेक |
| 6:00 pm – 7:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 7:00 pm – 8:15 pm | हॉल में शिक्षक का प्रवचन |
| 8:15 pm – 9:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
| 9:00 pm – 9:30 pm | हॉल में प्रश्नकाल |
| 9:30 pm | वापस अपने कमरे में-लाइट बंद |
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