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II धम्म कोरिया II
- 2013 में, पुराने छात्रों की बढ़ती संख्या की मदद से धम्म कोरिया ट्रस्ट ने अंततः जिनान शहर के पास एक पुराना स्कूल खरीदा और इसे कोरिया में सयागी यू बा खिन की परंपरा में पहला विपश्यना केंद्र बनाने का स्थान बनाया। साइट खरीदने की लागत पुराने छात्रों द्वारा दिए गए ब्याज मुक्त और कम ब्याज ऋण द्वारा कवर की गई थी और उनके दान के लिए धन्यवाद कुछ को वापस भुगतान किया गया था, हालांकि 162,738,738 जीता का कर्ज अभी भी मौजूद है।
- तब से यह स्थल धीरे-धीरे एक स्थापित ध्यान केंद्र बनता जा रहा है और दिए जाने वाले पाठ्यक्रमों की संख्या बढ़ती जा रही है। धम्म कोरिया में विपश्यना पाठ्यक्रमों में शामिल होने की मांग लगातार बढ़ रही है, और अधिक से अधिक पाठ्यक्रमों में अब प्रतीक्षा सूची में लोग हैं, जिस पाठ्यक्रम के लिए उन्होंने आवेदन किया है, उसमें सीट पाने में असमर्थ हैं।
- ऐसा लगता है कि अब इस केंद्र को एक आदर्श ध्यान केंद्र के रूप में विकसित करने के लिए आगे बढ़ने का समय आ गया है, जिसके लिए धम्म कोरिया ट्रस्ट एक नया धम्म हॉल बनाने की तैयारी कर रहा है, ताकि छात्रों की बढ़ती संख्या को समायोजित किया जा सके और साथ ही उनकी स्थितियों में सुधार किया जा सके। दिए गए वातावरण के भीतर।

- विपश्यना केंद्र में सबसे महत्वपूर्ण स्थान धम्म हॉल है। छात्र धम्म हॉल में विपश्यना की तकनीक सीखते हैं और अपना अधिकांश समय गंभीर ध्यान में बिताते हैं। तो एक आरामदायक और सुखद जगह बनाने के लिए, मध्यस्थता हॉल के बाहर से कम से कम गड़बड़ी के साथ अच्छी गुणवत्ता वाली सामग्री और उचित इन्सुलेशन के साथ बनाया जाना चाहिए ताकि यह काफी ठंडा न हो और न ही बहुत गर्म जगह हो।
- इसके अलावा, ध्यान के लिए आदर्श परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए प्रारंभिक योजना छात्रों के लिए ध्यान करने में सक्षम होने के लिए कोशिकाओं की संख्या का निर्माण करना है जिसमें धम्म हॉल से जुड़ा होगा।
- बुद्ध के अनुयायियों को धम्म के उपहार का गहराई से अभ्यास करने के लिए काफी जगह मिली – जैसे प्राकृतिक गुफाओं में या छोटी झोपड़ियों में जो विशेष रूप से उनके लिए बनाई गई थीं। प्राचीन काल से ही ध्यान केंद्रों ने छात्रों को शांत एकांत में अपने ध्यान का अभ्यास करने के लिए कक्ष प्रदान किए हैं। सयागी ऊ बा खिन ने कोशिकाओं के महत्व को महसूस किया, जिसके भीतर छात्र अपने अभ्यास को गहरा कर सकते थे। उन्होंने कोशिकाओं को एक केंद्र के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में देखा, जिससे छात्रों को एकांत में सीखी गई बातों का अभ्यास करने और उनके ध्यान को गहरा करने की अनुमति मिली।
- जैसे-जैसे छात्र गहराई में जाते हैं, वे 20 दिनों या उससे भी अधिक लंबे पाठ्यक्रमों में शामिल होना चाहेंगे। नए धम्म हॉल और कक्षों के निर्माण के साथ, धम्म कोरिया इन लंबे पाठ्यक्रमों के लिए एक उपयुक्त केंद्र होगा। फिर पड़ोसी देशों के छात्र जहां लंबे पाठ्यक्रमों के लिए सुविधाओं की कमी है, उन्हें भी यहां ऐसे पाठ्यक्रमों में शामिल होने का अवसर मिलेगा।
II स्थान II
- धम्म कोरिया विपश्यना केंद्र, जोंजू शहर से लगभग 30 किमी पूर्व में एक छोटे से गांव में स्थित है, जो अपने खूबसूरत पारंपरिक हनोक घरों के साथ एक प्रसिद्ध पर्यटन शहर है।

II पता II
- 520-5 देवकचोन-री, मैरीओंग-मायऑन, जिनान-गन, जिओलाबुक-डो

II संपर्क करें II
फोन: +82634338877
ईमेल: info@korea.dhamma.org
~ विपश्यना ध्यान का परिचय ~
II विपश्यना ध्यान II
- विपश्यना, जिसका अर्थ है चीजों को वैसे ही देखना जैसे वे वास्तव में हैं, भारत की ध्यान की सबसे प्राचीन तकनीकों में से एक है। इसे 2500 साल से भी अधिक पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था और उनके द्वारा सार्वभौमिक बीमारियों के लिए एक सार्वभौमिक उपचार, यानी आर्ट ऑफ लिविंग के रूप में सिखाया गया था। इस गैर-सांप्रदायिक तकनीक का उद्देश्य मानसिक अशुद्धियों का पूर्ण उन्मूलन और पूर्ण मुक्ति का परिणामी उच्चतम सुख है।
- विपश्यना आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आत्म-परिवर्तन का एक तरीका है। यह मन और शरीर के बीच गहरे अंतर्संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे शरीर के जीवन का निर्माण करने वाली शारीरिक संवेदनाओं पर अनुशासित ध्यान से सीधे अनुभव किया जा सकता है, और जो मन के जीवन को लगातार जोड़ता और स्थिति देता है। यह अवलोकन-आधारित, मन और शरीर की सामान्य जड़ की आत्म-खोज यात्रा है जो मानसिक अशुद्धता को भंग करती है, जिसके परिणामस्वरूप प्रेम और करुणा से भरा एक संतुलित मन होता है।
- किसी के विचारों, भावनाओं, निर्णयों और संवेदनाओं को संचालित करने वाले वैज्ञानिक नियम स्पष्ट हो जाते हैं। प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से, कोई कैसे बढ़ता है या पीछे हटता है, कैसे कोई दुख पैदा करता है या अपने आप को दुख से मुक्त करता है, इसकी प्रकृति को समझा जाता है। जीवन में बढ़ती जागरूकता, गैर-भ्रम, आत्म-नियंत्रण और शांति की विशेषता होती है।

II परम्परा II
- बुद्ध के समय से, शिक्षकों की एक अटूट श्रृंखला द्वारा, विपश्यना को आज तक सौंप दिया गया है। इस परंपरा में वर्तमान शिक्षकों की नियुक्ति स्वर्गीय श्री एस.एन. गोयनका, जो मूल रूप से भारतीय थे, लेकिन बर्मा (म्यांमार) में पैदा हुए और पले-बढ़े। वहाँ रहते हुए, उन्हें अपने शिक्षक, सयागी ऊ बा खिन, जो उस समय एक उच्च सरकारी अधिकारी थे, से विपश्यना सीखने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। चौदह वर्षों तक अपने शिक्षक से प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, श्री गोयनका भारत में बस गए और 1969 में सयागी द्वारा विपश्यना सिखाने के लिए अधिकृत किया गया। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने पूर्व और दोनों क्षेत्रों में सभी जातियों और सभी धर्मों के हजारों लोगों को पढ़ाया। पश्चिम। 1982 में उन्होंने विपश्यना पाठ्यक्रमों की बढ़ती मांग को पूरा करने में मदद करने के लिए सहायक शिक्षकों की नियुक्ति शुरू की। 2013 में अपने निधन से पहले, उन्होंने परंपरा में भविष्य के शिक्षकों के प्रशिक्षण और नियुक्ति के लिए एक व्यापक प्रणाली को पीछे छोड़ दिया।
II पाठ्यक्रम II
- तकनीक को दस-दिवसीय आवासीय पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाता है, जिसके दौरान प्रतिभागी एक निर्धारित अनुशासन संहिता का पालन करते हैं, विधि की मूल बातें सीखते हैं, और इसके लाभकारी परिणामों का अनुभव करने के लिए पर्याप्त अभ्यास करते हैं।
- पाठ्यक्रम के लिए कठिन, गंभीर कार्य की आवश्यकता है। प्रशिक्षण के तीन चरण हैं। पहला कदम, पाठ्यक्रम की अवधि के लिए, हत्या, चोरी, यौन गतिविधि, झूठ बोलना और नशीले पदार्थों से दूर रहना है। नैतिक आचरण की यह सरल संहिता मन को शांत करने का काम करती है, जो अन्यथा आत्म-अवलोकन के कार्य को करने के लिए बहुत उत्तेजित हो जाती। अगला कदम है, नासिका छिद्रों में प्रवेश करने और छोड़ने वाली श्वास के निरंतर बदलते प्रवाह की प्राकृतिक वास्तविकता पर अपना ध्यान केंद्रित करना सीखकर मन पर कुछ प्रभुत्व विकसित करना। चौथे दिन तक, मन शांत और अधिक केंद्रित होता है, विपश्यना के अभ्यास को बेहतर ढंग से करने में सक्षम होता है: पूरे शरीर में संवेदनाओं को देखना, उनकी प्रकृति को समझना और उन पर प्रतिक्रिया न करना सीखकर समभाव विकसित करना। अंत में, अंतिम पूरे दिन, प्रतिभागी सभी के प्रति प्रेमपूर्ण दया या सद्भावना का ध्यान सीखते हैं, जिसमें पाठ्यक्रम के दौरान विकसित शुद्धता सभी प्राणियों के साथ साझा की जाती है।
- संपूर्ण अभ्यास वास्तव में एक मानसिक प्रशिक्षण है। जिस तरह हम अपने शारीरिक स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए शारीरिक व्यायाम का उपयोग करते हैं, उसी तरह स्वस्थ दिमाग को विकसित करने के लिए विपश्यना का उपयोग किया जा सकता है।
- क्योंकि यह वास्तव में मददगार पाया गया है, तकनीक को उसके मूल, प्रामाणिक रूप में संरक्षित करने पर बहुत जोर दिया जाता है। इसे व्यावसायिक रूप से नहीं पढ़ाया जाता है बल्कि इसके बजाय स्वतंत्र रूप से पेश किया जाता है। इसके शिक्षण में शामिल किसी भी व्यक्ति को कोई भौतिक पारिश्रमिक नहीं मिलता है। पाठ्यक्रमों के लिए कोई शुल्क नहीं है – भोजन और आवास की लागत को कवर करने के लिए भी नहीं। सभी खर्चे उन लोगों के दान से पूरे होते हैं, जिन्होंने एक कोर्स पूरा कर लिया है और विपश्यना के लाभों का अनुभव किया है, जो दूसरों को भी इसका लाभ उठाने का अवसर देना चाहते हैं।
- बेशक, निरंतर अभ्यास के माध्यम से परिणाम धीरे-धीरे आते हैं। दस दिनों में सभी समस्याओं के समाधान की उम्मीद करना अवास्तविक है। हालांकि, उस समय के भीतर, विपश्यना की अनिवार्यता सीखी जा सकती है ताकि उन्हें दैनिक जीवन में लागू किया जा सके। जितनी अधिक तकनीक का अभ्यास किया जाता है, दुख से मुक्ति उतनी ही अधिक होती है, और पूर्ण मुक्ति के अंतिम लक्ष्य के करीब पहुंचना। यहां तक कि दस दिन भी ऐसे परिणाम प्रदान कर सकते हैं जो दैनिक जीवन में ज्वलंत और स्पष्ट रूप से लाभकारी हों।
- विपश्यना पाठ्यक्रम में शामिल होने के लिए सभी ईमानदार लोगों का स्वागत है कि वे स्वयं देखें कि तकनीक कैसे काम करती है और लाभों को मापती है। जो लोग इसे आजमाते हैं, वे विपश्यना को एक अमूल्य उपकरण के रूप में पाएंगे जिसके साथ वास्तविक सुख प्राप्त करना और दूसरों के साथ साझा करना है।

II पाठ्यक्रम अनुसूची II
समय | कार्यो |
4:00 am | सुबह उठने की घंटी |
4:30 – 6:30 am | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
6:30 – 8:00 am | नाश्ता ब्रेक |
8:00 – 9:00 am | हॉल में सामूहिक ध्यान |
9:00 – 11:00 am | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
11:00 – 12:00 pm | लंच ब्रेक |
12 pm – 1:00 pm | आराम और शिक्षक के साथ बातचीत |
1:00 pm – 2:30 pm | हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
2:30 pm – 3:30 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
3:30 pm – 5:00 pm | शिक्षक के निर्देशानुसार हॉल में या अपने कमरे में ध्यान करें |
5:00 pm – 6:00 pm | चाय ब्रेक |
6:00 pm – 7:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
7:00 pm – 8:15 pm | हॉल में शिक्षक का प्रवचन |
8:15 pm – 9:00 pm | हॉल में सामूहिक ध्यान |
9:00 pm – 9:30 pm | हॉल में प्रश्नकाल |
9:30 pm | वापस अपने कमरे में-लाइट बंद |
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